Klarifikasi pernyataan saya....

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=343988965693753&set=a.159961070763211.37420.100002479565268&type=1&theater
PERNYATAAN SAYA SBB :

TIDAK 100% ARTINYA TIDAK HADIR DALAM SEGENAP KEMULIAAN-NYA BOS(TETAPI DIDALAM ISA MEMILIKI KAPASITAS ILAHI SEUTUHNYA....SEKALIPUN DIA JUGA HARUS MEMPERHATIKAN SISI MANUSIA YANG ADA MELEKAT DALAM DIRI-NYA....JADI ADA BATASAN-BATASAN YANG HARUS DIPERHATIKAN OLEH ISA SAAT IA NUZUL...)....SOSOK YANG NUZUL PASTI DEMIKIAN SOBAT....ADA HAL-HAL YANG HARUS IA LEPASKAN.....KALO NUZUL SEPENUHNYA(ARTINYA TURUN DALAM SEGENAP KEMULIAAN ALLAH)....RAHIM MARIA TAK MUAT SOBAT UNTUK MEMUAT SEGENAP KEILAHIAN ALLAH(MEMUAT KEILAHIAN ALLAH SEUTUHNYA GA MUAT).....

KLARIFIKASI....

UMAT ISLAM SERING INGIN MENGKADARKAN ALLAH YANG NUZUL ITU SEPERTI APA DARI UKURAN 100% ....PADAHAL ALKITAB CUKUP JELAS MENYATAKAN HAL-HAL KE-ALLAH-AN TIDAK BISA DI JANGKAU OLEH AKAL SECARA TEPAT....

Ayub 11:7-8 cukup jelas :
11:7 Dapatkah engkau memahami HAKEKAT Allah, menyelami batas-batas kekuasaan Yang Mahakuasa?
11:8 Tingginya seperti langit--apa yang dapat kaulakukan? Dalamnya melebihi dunia orang mati--apa yang dapat kauketahui?
11:9 Lebih panjang dari pada bumi ukurannya, dan lebih luas dari pada samudera.

YANG SAYA INGIN TANYAKAN APAKAH ALLAH DAPAT DIUKUR MATEMATIS DIKADARKAN?TENTU TIDAK....

JADI JAWABAN SAYA JANGAN DISALAH ARTIKAN SOBAT....KARENA KONTEKS PERMINTAAN MUSA SAAT ITU ADALAH IA INGIN MELIHAT SEGENAP KEMULIAAN ALLAH......

Kel. 33:18 Tetapi jawabnya: "Perlihatkanlah kiranya kemuliaan-Mu kepadaku."

MAKA DIJAWAB...

KEL 33:19 Tetapi firman-Nya: "Aku akan melewatkan segenap kegemilangan-Ku dari depanmu dan menyerukan nama TUHAN di depanmu: Aku akan memberi kasih karunia kepada siapa yang Kuberi kasih karunia dan mengasihani siapa yang Kukasihani."


>>> KEL 33:20 Lagi firman-Nya: "Engkau tidak tahan memandang wajah-Ku, sebab TIDAK ADA ORANG YANG MEMANDANG AKU(ALLAH) DAPAT HIDUP."

KARENA YANG DILIHAT OLEH MUSA ADALAH SEGENAP KEMULIAAN-NYA BUKAN ALLAH YANG NUZUL....
SEDANG ALLAH YANG NUZUL DAPAT DILIHAT OLEH ABRAHAM,MUSA,DST... 

PENJABARAN DETAIL DIBAWAH INI...
Dalam dialog dengan BOS PK tersebut dibahas apakah ALLAH dapat NUZUL atau tidak....

Akidah ISLAM mengatakan ALLAH MAHA HALUS(AL-LATIF)....artinya....TIDAK TERLIHAT...

Q6:103.

[Transliteration]  La tudrikuhu alabsaru wahuwa yudriku alabsara wahuwa allateefu alkhabeeru

[Indonesian] Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia DAPAT MELIHAT segala penglihatan itu dan Dialah Yang MAHA HALUS lagi Maha Mengetahui.

KATA HALUS(=Al-Lathif) BERMAKNA JUGA SBB :

HALUS => (4) tidak tampak dan tidak dapat diraba; berupa +"ROH"+...
 Referensi: http://kamusbahasaindonesia.org/HALUS#ixzz22YMqws9f :

YOH 4:24 =>ALLAH ITU ROH(PNEUMA HO THEOS)...

Sehingga tidak ada SEORANGPUN dapat melihat ALLAH...
Yoh. 1:18 Tidak seorangpun yang pernah melihat Allah....

1 TIM 1:17 ......Allah yang kekal, YANG TAK NAMPAK, yang esa! Amin. Dan TUHAN YESUS adalah GAMBARAN ALLAH yang tidak KELIHATAN...

Kol. 1:15 Ia(TUHAN YESUS) adalah GAMBAR ALLAH yang tidak kelihatan, ...

SEGALA YANG ADA DI DALAM ALLAH(TUHAN YESUS)....

KOL 1:17 Ia(TUHAN YESUS) ada terlebih dahulu dari SEGALA SESUATU DAN SEGALA SESUATU ADA DI DALAM DIA.

DAN SEGALA SESUATU DITOPANG OLEH-NYA...
IBRANI 1:3 => Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan GAMBAR WUJUD ALLAH(KONFIRM YOH 14:9;YOH 12:45) dan MENOPANG SEGALA YANG ADA dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan.  =>JADI TERLIHAT JELAS MAHA DAHSYATNYA TUHAN YESUS...IA MENOPANG SEGALA YANG ADA....KARENA SEGALA SESUATU ADA DI DALAM DIRI-NYA.....

APA BUKTINYA ?

TUHAN MENYATAKAN DIRI-NYA :
AKULAH – I AM – ANI HU - EGÔ EIMI 

"Akulah" (Inggris : "I AM", Yunani : "εγω ειμι - EGÔ EIMI", Ibrani : אֲנִי־הוּא - "ANI HU" , harfiah : Aku ada, Akulah Dia) 
 Keluaran 3:14 

LAI TB, Firman Allah kepada Musa: AKU ADALAH AKU Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu."
KJV, And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you.
Septuaginta (LXX), και ειπεν ο θεος προς μωυσην εγω ειμι ο ων και ειπεν ουτως ερεις τοις υιοις ισραηλ ο ων απεσταλκεν με προς υμας
Translit, KAI EIPEN HO THEOS PROS MÔUSÊN "EGÔ EIMI" HO ÔN KAI EIPEN AUTÔS EREIS TOIS HUIOIS ISRAÊL HO ÔN APESTALKEN ME PROS HUMAS
Hebrew, 
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל־מֹשֶׁה אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה וַיֹּאמֶר כֹּה תֹאמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם׃
Translit interlinear, VAYO'MER {dan Dia berfirman} 'ELOHIM {Allah} 'EL-MOSYEH {kepada Musa} 'EHYEH {Aku akan ada} 'ASYER {yang} 'EHYEH {Aku akan ada} VAYO'MER {dan Dia berfirman} KOH {demikian} TO'MAR {engkau harus berkata} LIVENEY {kepada anak-anak} YISERA'EL {Israel} 'EHYEH {Aku akan ada} SYELAKHANI {mengutus aku} 'ALEYKHEM {ke atas kalian} 



Perkataan "AKULAH" (Inggris : "I AM", Yunani : "εγω ειμι - EGÔ EIMI", Ibrani : אֲנִי־הוּא - "ANI HU") senantiasa diucapkan oleh YHVH 'ELOHIM saja dan dikaitkan erat dengan ungkapan lain yang dipakai Allah untuk menyalakan diri-Nya, khususnya dengan frasa "ANI YHVH" (PB. Harner, The "I am" of the Fourth Gospel, 1970, hlm. 7,14) berkata: 

"Frase 'ANI HU' dalam Deutero-Yesaya seaantiasa diucapkan oleh YHVH. Pernyataan ini hanya dapat diucapkan oleh Allahsendiri, Jika ada orang lain. yang mengungkapkan kata-kata ini, maka ia menyombongkan dirinya, mencoba menyamakan dirinya dengan YHVH, atau menggantikan-Nya, Salah satu contoh untuk ini terdapat dalam Yesaya 47:8,10 di mana Babel dengan sombong berkata 'Aku ada, tiada yang lain disampingku!"

Menarik sekali, Yesaya di sini memakai sepatah kata saja ('ANI) uaruk menyatakan "Aku ada". Jelaslah ia memperhadapkan penyataan Babel itu dengan 'ANI HU' yang diucapkan YHVH namun ia tidak membiarkan seorang pun kecuali YHVH memakai frasa tersebut. 


* Yesaya 41:4
LAI TB, Siapakah yang melakukan dan mengerjakan semuanya itu? Dia yang dari dahulu memanggil bangkit keturunan-keturunan, Aku, TUHAN, yang terdahulu, dan bagi mereka yang terkemudian Aku tetap Dia juga."
KJV Who hath wrought and done it, calling the generations from the beginning? I the LORD, the first, and with the last; I am he. 
Hebrew 
מִֽי־פָעַל וְעָשָׂה קֹרֵא הַדֹּרֹות מֵרֹאשׁ אֲנִי יְהוָה רִאשֹׁון וְאֶת־אַחֲרֹנִים אֲנִי־הֽוּא׃
Translit., MI-FA'AL VE'ASAH QORE HADOROT MEROSY ANI YHVH RISYON VE'ET-AKHARONIM ANI HU'


Kita perhatikan, frase "Akulah Dia" kadang-kadang muncul dalam bentuk "Akulah TUHAH"alau "Aku tetap Dia" (misalnya dalam Yesaya 41:4, 43:10,13). Dalam Yesaya 51:12 frase ini ('Akulah, Akulah yang .. .') muncul dalal konteks yang sama dengan frase 'Akulah TUHAN Allahmu' (ayat 5) dan dalam Yesaya 46:4 "Aku tetap Dia" diikuti dengan frasa "Akulah Allah" dalam ayat 9. Dalam Yesaya 48:12 frasa ini terdapat dalam kalimat yang hampir sama dengan kaimat dalam Yesaya 41:4 yang memakai kedua frasa "Aku TUHAN" ([color=blue]ANI YHVH) dan "Aku tetap Dia" (ANI HU). Semua ini menunjukkan, bahwa Yesaya memakai frasa "Akulah Dia" sebagai bentuk singkat dari ungkapan lain, khususnya dari "Akulah YHVH". Dengan frasa singkat itu ia meringkaskan segala sesuatu yang terkandung dalam ungkapan yang lebih panjang." 

Sangat mengesankan, Tuhan Yesus menyebut diri-Nya sendiri dengan suatu ungkapan dalam Kitab Yesaya yang hanya digunakan untuk Allah sendiri. Memang "εγω ειμι - EGÔ EIMI" tidak dipakai hanya oleh Yesus saja dalam Injil Yohanes (lihat ayat 9:9). Namun cara Tuhan Yesus memakai ungkapan itu begitu erat menyamakan diri-Nya dengan karya penyelamatan YHVH, bahkan dengan YHVH sendiri, sehingga "EGÔ EIMI" itu searti dengan ucapan "Aku dan Bapa adalah satu" (Yohanes 10:30). Orang Yahudi memahami bahwa dengan berkata demikian Yesus menyamakan diri-Nya dengan Allah (Yohanes 10:33), sehingga mereka hendak melempari Dia dengan batu. Reaksi ini menegaskan kepada pembaca bahwa orang Yahudi itu memahami kata-kata dalam Yohanes 8:5 dengan cara yang sama. Dalam Kitab Yesaya frasa ANI HU diucapkan TUHAN untuk menyatakan hak-Nya yang eksklusif atas umat-Nya. Karena jika ada orang yang mengutip frasa tersebut dalam konteks seperti itu dan menyebut dirinya demikian, maka orang itu menyombongkan diri secara keterlaluan. Demikianlah penilaian orang Yahudi terhadap ucapan Yesus, Tetapi dalam sudut pandangan Injil Yohanes, bukanlah Yesus yang menyamakan diri-Nya dengan Allah, melainkan sebaliknya: Firman yang pada mulanya bersama-sama dengan Allah dan adalah Allah telah menjadi manusia (sarx egeneto) :


* Yohanes 1:1, 14 
1:1 LAI TB, Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. 
KJV, In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
TR, εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος 
Translit Interlinear, en {pada} arkhê {permulaan} ên {Dia adalah} ho logos {Firman itu} kai {dan} ho logos {Firman itu} ên {Dia adalah} pros {ke arah, (sehakekat melekat)} ton theon {Allah itu} kai {dan} theos {Allah} ên {(Dia adalah) adalah} ho logos {Firman itu} 

1:14 LAI TB, Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran. 
KJV, And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth. 
TR, και ο λογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου δοξαν ως μονογενους παρα πατρος πληρης χαριτος και αληθειας 
Translit Interlinear, kai {adapun} ho {itu} logos {Firman} sarx {daging} egeneto {telah menjadi} kai {dan} eskênôsen {berdiam} en {diantara} hêmin {kita,} kai {(bahkan)} etheasametha tên {kita telah melihat} doxan autou {kemuliaanNya,} doxan {kemuliaan} hôs {sebagai} monogenous {Yang Tunggal/ Yang Unik} para {dari} patros {Bapa,} plêrês {penuh} kharitos {dengan anugerah} kai {dan} alêtheias {kebenaran.}


Karena dalam Injil Yohanes, kata-kata tersebut diucapkan oleh Tuhan Yesus, maka setidaknya itu berarti bahwa jemaat penganut ajaran Yohanes memandang kata-kata itu bukan hanya sebagai pengakuan mereka saja, melainkan sebagai kebenaran mengenai jati diri Yesus Kristus. Dari segi Kristologi Yohanes, Yesus Kristus adalah unik, bukan karena apa yang Allah lakukan melalui Dia sebagai manusia, melainkan karena Ia sendiri bersifat ilahi. Yohanes 8:58 berbicara tentang kodrat ilahi Yesus yang ada sebelum Abraham ada. Perkataan PRIN ABRAAM GENESTHAI EGÔ EIMI dalam Yohanes 8:5 yang membuat orang Yahudi marah sekali dan perkataan ini masih sangat dibenci oleh orang Yahudi dan orang Islam masa kini, karena kata-kata itu menyamakan hakikat Yesus dengan hakikat Allah, Mereka menolak keras pandangan bahwa Allah menjadi manusia; seseorang menyamakan diri dengan Allah dianggap menghujat Allah.


* Yohanes 8:58 
LAI TB, Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada."
KJV, Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am. 
TR, ειπεν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι 
Translit Interlinear, eipen {berkata} autois {kepada mereka} ho iêsous {Yesus} amên {sesungguhnya} amên {sesungguhnya} legô {Aku berkata} humin {kepadamu} prin {sebelum} abraam {Abraham} genesthai {ada/ menjadi/ eksis (lahir)} egô {Aku} eimi {Ada}. 

YOH 1:4 => NKJV  In Him(IN JESUS) was LIFE(=KEHIDUPAN), and the life was the light of men.

SHG TUHAN YESUS BERKATA ...

YOH 14:6 => ......I AM THE WAY AND THE TRUTH AND THE LIFE.....=>DENGAN KATA LAIN TUHAN YESUS INGIN BERKATA 3 HAL : I AM THE WAY ; I AM THE TRUTH ;  I AM THE LIFE.....

I AM THE LIFE.... JUGA DAPAT KITA JUMPAI PADA PERNYATAAN TUHAN YESUS SBB: 
YOH 11:25 => ...."I am the resurrection and the life => I AM THE RESURRECTION(KEBANGKITAN);I AM THE LIFE....

KARENA SEGALA KEHIDUPAN ADA DI DALAM DIA....MAKA MAHA DAHSYAT-NYA SEGENAP KEILAHIAN ALLAH....SHG DIKATAKAN :

MAT 5:34 ....  karena LANGIT adalah TAKHTA ALLAH,....

MAT 5:35 ... karena BUMI ADALAH TUMPUAN KAKI-NYA....

Kis. 7:49 LANGIT ADALAH TAKHTA-KU, dan BUMI ADALAH TUMPUAN KAKI-KU. Rumah apakah yang akan kamu dirikan bagi-Ku, demikian firman Tuhan, tempat apakah yang akan menjadi perhentian-Ku? 
JADI TERLIHAT CUKUP DAHSYAT-NYA KEMEGAHAN SEGENAP KEILAHIAN ALLAH ITU SENDIRI....MANUSIA SEBENARNYA TAK DAPAT MEMBANGUN RUMAH BAGI ALLAH....KARENA SEGALA SESUATU YANG HIDUP INI ADA DI DALAM DIRI-NYA....BAGAIMANA MANUSIA MENCIPTAKAN RUMAH BAGI-NYA.....ITULAH KEDAHSYATAN KEMULIAAN ALLAH....TETAPI ALLAH YANG NUZUL KE DUNIA DAPAT KITA LIHAT....NUZUL BERBEDA DENGAN TEOFANI....KARENA DALAM AKIDAH ISLAM ALLAH YANG NUZUL ADA 2 TUJUAN....YAKNI MENGHAPUS DOSA,DAN TANDA KIAMAT....

Didalam KEKRISTENAN dikenal ISTILAH Teofani/Epifani....Apa itu TEOFANI?
Teofani berarti Allah menampakkan diri dengan tanda-tanda yang dapat dihayati oleh yang bersangkutan, sehingga ybs. sadar bahwa mereka berhadapan dengan Allah sendiri. Umpamanya, Allah menampakkan diri-Nya kepada Musa dalam nyala api yang keluar dari semak duri, Allah menampakkan diri kepada Israel di dalam tiang awan, dalam awan yang padat yang disertai guruh dan kilat di atas gunung Sinai, di dalam kemuliaan-Nya yang melalui Musa, menampakkan diri kepada Gideon sebagai malaikat Tuhan("Malak Yahweh"), dan seterusnya.

Ada 2 pribadi dalam TEOFANI :

1. Malak YAHWEH/Malak Ha'ELOHIM(tertulis dalam PL sbg =>Malaikat TUHAN;Malaikat Allah;SANG FIRMAN=YOH 1:1-3;14)...
>>Kejadian 22:11
LAI TB, Tetapi berserulah Malaikat TUHAN (Malak YHVH) dari langit kepadanya: "Abraham, Abraham." Sahutnya: "Ya, Tuhan." =>cukup jelas Malak YHVH disahut oleh pernyataan ABRAHAM : Ya TUHAN...
Translit, VAYIQRA 'ELAV MALAKH YEHOVAH (YHVH baca Adonay) MIN-HASYAMAYIM VAYOMER 'AVRAHAM 'AVRAHAM VAYOMER HINENI
Catatan :
- Terjemahan LAI-TB menulis "Malaikat YHVH" dengan huruf kapital pada awalan kata.
- Terjemahan KJV dan NIV menulis "angel of the LORD" dengan huruf kecil awalan kata

>>Kejadian 31:11(=>PADA AYAT INI TERLIHAT JELAS MALAKH YHVH ITU BERFIRMAN .....KARENA MALAKH YHVH ADALAH SANG FIRMAN ITU SENDIRI...YOH 1:1;YOH 1:3;YOH 1:14)....
LAI TB, Dan Malaikat Allah(Malak Ha'ELOHIM) berfirman kepadaku dalam mimpi itu: Yakub! Jawabku: Ya Tuhan!
Translit, VAYOMER 'ELAI MALAKH HA'ELOHIM BAKHALOM YA'AQOV VA'OMAR HINENI
Catatan :
- Terjemahan LAI-TB menulis "Malaikat Allah" dengan huruf kapital pada awalan kata.
- Terjemahan KJV dan NIV menulis "angel of God" huruf kecil awalan kata

LAI-TB menganggap penampakan/ kehadiran Malaikat kepada manusia dalam suatu kasus tertentu adalah suatu penampakan yang "khusus" yaitu "Teofani" dari Allah yang Esa yang mempunyai fungsi menyatakan diri kepada manusia dan sering menyatakan diri dalam bentuk malaikat ataupun rupa manusia.

Malak Yahweh sering menyatakan  diri sebagai manusia, Ia menemui Hagar (Kej 16) dan berkata atas Nama-Nya sendiri dan dipanggil 'El-Roi'. 'Ia bergumul dengan Yakub dan menyatakan diri sebagai Allah' (Kej 22:28-32). Bila pribadi pertama 'Bapa' tidak pernah menyatakan muka-Nya kepada manusia (Kel 33:20), Malak Yahweh sebagai pribadi kedua sering memimpin bani Israel sebagai figur Malaekat yang berotoritas mengidentifikasikan diri sebagai Yahweh dan bisa dilihat muka-Nya (band. Yoh 1:18), seperti 'Menahan Abraham membunuh anaknya Ishak' (Kel 14) dan 'Menampakkan Diri kepada Abraham' (Kej 17,18), 'Menyuruh Gideon' (Hak.6), 'Menubuatkan kelahiran Simson' (Hak 13), 'Menyuruh Elia ke gunung Horeb' (1Raj.19), dan 'Menyuruh Daud membangun Bait Allah di Yerusalem' (2Raj.19:35). Ia juga menyatakan diri sebagai 'Hakim pembela Israel' dari para musuh (Bil.22:22-35; 2Raj.19:35).=>Saat MALAKH YHVH menyatakan diri kepada MANUSIA....maka SURGA tidak KOSONG....tetapi masih ada ALLAH itu sendiri....sekalipun ALLAH menampakjan diri pada seseorang....tetapi KEILAHIAN ALLAH tidak dapat dibatasi oleh DIMENSI/RUANG/WAKTU....sehingga pada saat bersamaan dapat HADIR...karena IA MAHA HADIR....saat yang sama IA HADIR didepan seseorang...dan saat yang sama IA tetapi HADIR di SURGA itulah ke MAHA HADIR-AN Allah.....


2.RUACH ELOHIM/RUACH QODESH(ROH ALLAH/ROH KUDUS=>Yoh 4:24 =>Pneuma Ho Theos=>Allah itu ROH...)...
>Kej 1:2 =>..Roh Allah(Ruach ELOHIM) melayang-layang di atas permukaan air.
>Kej 6:3=>Berfirmanlah TUHAN: "Roh-Ku(Ruach Elohim)...

Sekalipun dalam PL ada kesan bahwa 'ruach' adalah tenaga batin, 'Ruach Elohim' berarti 'Pribadi Roh'. Mengenai 'Roh Kudus' juga dijumpai banyak ayat dalam PL yang menunjukkan ke'Allah'an dan ke'pribadi'an-Nya. 'Roh Kudus hadir dalam awal Penciptaan' (Kej.1:2) dan juga 'Ia adalah pencipta' (Ayb 33:4), Ia juga secara aktif hadir pada Akhir Zaman (lihat kitab Wahyu).
Bukti Roh Kudus adalah PRIBADI ALLAH dalam PL :
>Roh Kudus dapat dilawan(kita dapat memberontak) dan didukakan(kita dapat mendukakan)=>berarti ROH KUDUS pribadi yang memiliki perasaan ...Yes 63:10 Tetapi mereka memberontak dan mendukakan Roh Kudus-Nya; maka Ia berubah menjadi musuh mereka, dan Ia sendiri berperang melawan mereka. =>RUACH QODESH/RUACH ELOHIM adalah SOSOK ILAHI yang memiliki perasaan dan kehendak...yang dapat dilawan dan didukakan....
Dan pemberontakan manusia terhadap ALLAH identik dengan pemberontakan manusia terhadap ROH KUDUS....Yes. 43:27 Bapa leluhurmu yang pertama(ADAM) sudah berdosa, dan jurubicaramu telahmemberontak terhadap Aku.
Dalam Yes 48:12-16 dan 63:7-14, ketiga pribadi disebutkan bersama.

Yes 48:12-16..
48:12 "Dengarkanlah Aku, hai Yakub, dan engkau Israel yang Kupanggil! Akulah yang tetap sama, Akulah yang terdahulu, Akulah juga yang terkemudian!>> Yes 48:12 konfirm dengan =>Yes. 44:6 Beginilah firman TUHAN, Raja dan Penebus Israel, TUHAN semesta alam: "Akulah yang terdahulu dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Allah selain dari pada-Ku.>> Konfirm >>Why 22:16 "Aku, Yesus,=>Why 22:13 Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir."
48:13 Tangan-Ku juga meletakkan dasar bumi, dan tangan kanan-Ku membentangkan langit. Ketika Aku menyebut namanya, semuanya bermunculan.
48:14 Berhimpunlah kamu sekalian dan dengarlah! Siapakah di antara mereka memberitahukan semuanya ini? Dia yang dikasihi TUHAN akan melaksanakan kehendak TUHAN terhadap Babel dan menunjukkan kekuatan tangan TUHAN kepada orang Kasdim.
48:15 Aku, Akulah yang mengatakannya dan yang memanggil dia juga, Akulah yang mendatangkan dia, dan segala usahanya akan berhasil.
48:16 Mendekatlah kepada-Ku, dengarlah ini: Dari dahulu tidak pernah Aku berkata dengan sembunyi dan pada waktu hal itu terjadi Aku ada di situ." Dan sekarang, Tuhan ALLAH mengutus aku dengan Roh-Nya.

Yes 63:7-14...
63:7 Aku hendak menyebut-nyebut perbuatan kasih setia TUHAN, perbuatan TUHAN yang masyhur, sesuai dengan segala yang dilakukan TUHAN kepada kita, dan kebajikan yang besar kepada kaum Israel yang dilakukan-Nya kepada mereka sesuai dengan kasih sayang-Nya dan sesuai dengan kasih setia-Nya yang besar.
63:8 Bukankah Ia berfirman: "Sungguh, merekalah umat-Ku, anak-anak yang tidak akan berlaku curang," maka Ia menjadi Juruselamat mereka (63:9) dalam segala kesesakan mereka. Bukan seorang duta atau utusan(Juruselamat dari ALLAH bukan duta/utusan=>BUKAN CIPTAAN;Karena CIPTAAN tidak dapat menanggung dosa sesamanya=>Yeh 18:20;Ibr 10:4), melainkan Ia sendirilah yang menyelamatkan mereka; Dialah yang menebus mereka dalam kasih-Nya dan belas kasihan-Nya. Ia mengangkat dan menggendong mereka selama zaman dahulu kala.
63:10 Tetapi mereka memberontak dan mendukakan Roh Kudus-Nya; maka Ia berubah menjadi musuh mereka, dan Ia sendiri berperang melawan mereka. 63:11 Lalu teringatlah mereka kepada zaman dahulu kala, zaman Musa, hamba-Nya itu: Di manakah Dia yang membawa mereka naik dari laut bersama-sama dengan penggembala kambing domba-Nya? Di manakah Dia yang menaruh Roh Kudus-Nya dalam hati mereka;
63:12 yang dengan tangan-Nya yang agung menyertai Musa di sebelah kanan; yang membelah air di depan mereka untuk membuat nama abadi bagi-Nya;
63:13 yang menuntun mereka melintasi samudera raya seperti kuda melintasi padang gurun? Mereka tidak pernah tersandung, 63:14 seperti ternak yang turun ke dalam lembah. Roh TUHAN membawa mereka ke tempat perhentian. Demikianlah Engkau memimpin umat-Mu untuk membuat nama yang agung bagi-Mu.

> Roh KUDUS dapat dihujat :
Mat. 12:31Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi HUJAT terhadap ROH KUDUS TIDAK AKAN DIAMPUNI.
Luk. 12:10 Setiap orang yang mengatakan sesuatu melawan Anak Manusia, ia akan diampuni; tetapi barangsiapa MENGHUJAT ROH KUDUS, ia TIDAK AKAN DIAMPUNI.

MENGAPA HUJAT ROH KUDUS TIDAK DAPAT DIAMPUNI?KARENA MELAKUKAN DOSA KEKAL...
Mrk. 3:29 Tetapi apabila seorang MENGHUJAT ROH KUDUS, ia TIDAK MENDAPAT AMPUN SELAMA-LAMANYA, melainkan bersalah KARENA BERBUAT DOSA KEKAL."

>ROH KUDUS MEMILIKI KEHENDAK :
2Ptr. 1:21sebab tidak pernah nubuat dihasilkan oleh kehendak manusia, tetapi oleh DORONGAN/KEHENDAK Roh Kudus orang-orang berbicara atas nama Allah. KEHENDAK-NYA DAPAT DILAWAN...DAN HATI-NYA DIDUKAKAN....

>ROH ALLAH PEMBUAT KEHIDUPAN MANUSIA :
Ayb. 33:4 Roh Allah telah membuat aku, dan nafas Yang Mahakuasa membuat aku hidup.

>ROH ALLAH MEMBANTU MANUSIA BERDOA :Rm. 8:26 Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Rm. 8:27 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa untuk orang-orang kudus.

MENGHUJAT ROH KUDUS BERARTI MENGHUJAT SELURUH KEBERADAAN ALLAH ITU SENDIRI YANG ADALAH ROH ADANYA.....RUACH ELOHIM/RUACH QODESH...ATAU HA QODESH...KARENA ALLAH ITU ROH(YOH 4:24)...JIKA KITA MEMILIKI ROH ALLAH BERARTI TELAH MEMILIKI PIKIRAN KRISTUS....(1 KOR 2:10-16)....

JADI TERLALU MUDAH BAGI TUHAN UNTUK TURUN SECARA LANGSUNG KE BUMI MELALUI DISEBUTKAN TEOFANI/EPIFANI....TETAPI TEOFANI BUKAN TERMASUK KARNASI....



LALU MUSLIM MENYATAKAN LAM YALID WA LAM YULAD....

Karena teman-teman Muslim dari sejak kecil dan setiap harinya terbiasa dibombardir dengan ayat yang mengumandangkan "Lam Yalid wa Lam Yulad" (Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan), maka dibawah sadar mereka terjadi semacam penyempitan analar terhadap "ke-anak-an" yang rohaniah. 

"Anak" disini samasekali bukanlah buah hubungan biologis dari Allah dengan Maryam (Maha Suci Allah dari yang mempunyai anak hubungan biologis) melainkan buah "kelahiran-inkarnatif" dari Roh Kudus Allah melalui Maryam :


* Matius 1:20
LAI TB, Tetapi ketika ia mempertimbangkan maksud itu, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata: "Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus
KJV, But while he thought on these things, behold, the angel of the LORD appeared unto him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost. 
TR, ταυτα δε αυτου ενθυμηθεντος ιδου αγγελος κυριου κατ οναρ εφανη αυτω λεγων ιωσηφ υιος δαβιδ μη φοβηθης παραλαβειν μαριαμ την γυναικα σου το γαρ εν αυτη γεννηθεν εκ πνευματος εστιν αγιου
Translit Interlinear, tauta {(hal-hal) ini} de {tetapi} autou {dia} enthumêthentos {ketika memikirkan,} idou {perhatikanlah,} aggelos {Malaikat} kuriou {Tuhan} kat {didalam} honar {mimpi} ephanê {menampakkan dii} autô {kepada dia,} legôn {berkata,} iôsêph {Yusuf,} huios {anak (keturunan)} dabid {Daud} mê {janganlah} phobêthês {engkau merasa trakut} paralabein {untuk mengambil} mariam {Maria} tên gunaika {sebagai isteri} sou {mu,} to {(Anak yang)} gar {sebab} hen {didalam} autê {dia} gennêthen {terjadi/ dilahirkan} ek {dari} pneumatos {Roh} estin {yang} hagiou {Kudus}

Karena disini ada unsur proses "kelahiran", maka istilah "Anak" justru menjadi sebutan yang amat tepat untuk menggambarkan relasi Ilahi -- Allah menjadi manusia : 


* 1 Timotius 3:16 
LAI TB, Dan sesungguhnya agunglah rahasia ibadah kita: 'Dia, yang telah menyatakan diri-Nya dalam rupa manusia, dibenarkan dalam Roh; yang menampakkan diri-Nya kepada malaikat-malaikat, diberitakan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah; yang dipercayai di dalam dunia, diangkat dalam kemuliaan.'
KJV, And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifested in the flesh, Justified in the Spirit, Seen by angels, Preached among the Gentiles, Believed on in the world, Received up in glory 
TR, και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη 
Translit Interlinear, kai {adapun} homologoumenôs {yang harus diakui (siapapun)} mega {besar} estin {adalah} to tês {(itu)} eusebeias {ibadah} mustêrion {rahasia:} theos {Allah } ephanerôthê {Dia dinyatakan} en {dalam} sarki {daging,} edikaiôthê {terbukti benar/ dibebaskan} en {oleh [dalam]} pneumati {Roh (Kudus)/ Roh-Nya,} ôphthê {dilihat} aggelois {oleh malaikat-malaikat,} ekêrukhthê {diberitakan} en {diantara} ethnesin {bangsa-bangsa (bukan Yahudi),} episteuthê {dipercayai} en {didalam} kosmô {dunia,} anelêphthê {diangkat} en {ke dalam/ dengan} doxê {kemuliaan} 


Terhadap teks bahasa asli Yunani, Alkitab terjemahan LAI menterjemahkan "Dia, yang telah menyatakan diri-Nya dalam rupa manusia", sedangkan naskah Textus Receptus menulis 'theos ephanerôthê en sarki', harfiah : "Allah - Dia dinyatakan - dalam – daging". 


Perlu diketahui teman-teman Muslim bahwa sebutan ANAK itu bukanlah bikin-bikinan manusia (yang bagaimanapun tidak mempunyai kapasitas untuk mengetahuinya terlebih dahulu). Namun sebutan itu diumumkan langsung dari mulut Allah sendiri dan dari mulut Malaikat, yang didengar oleh manusia :


* Matius 3:17 
LAI TB, lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan."
KJV, And lo a voice from heaven, saying, This is my beloved Son, in whom I am well pleased. 
TR, και ιδου φωνη εκ των ουρανων λεγουσα ουτος εστιν ο υιος μου ο αγαπητος εν ω ευδοκησα 
Translit, kai idou phônê ek tôn ouranôn legousa houtos estin ho huios mou ho agapêtos en hô eudokêsa.


* Lukas 1:35 
LAI TB, Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah 
KJV, And the angel answered and said unto her, The Holy Ghost shall come upon thee, and the power of the Highest shall overshadow thee: therefore also that holy thing which shall be born of thee shall be called the Son of God. 
TR, και αποκριθεις ο αγγελος ειπεν αυτη πνευμα αγιον επελευσεται επι σε και δυναμις υψιστου επισκιασει σοι διο και το γεννωμενον {VAR2: εκ σου } αγιον κληθησεται υιος θεου
Translit, kai apokritheis ho aggelos eipen autê pneuma hagion epeleusetai epi se kai dunamis hupsistou episkiasei soi dio kai to gennômenon agion klêthêsetai huios theou


Itulah sebabnya Yesus Kristus juga membahasakan diriNya sebagai Anak Allah dan Anak Manusia. Tidak ada pihak yang tercatat telah menolak sebutan itu. Tidak malaikat, nabi-nabi, atau setan-setan dan musuh-musuh Tuhan sekalipun.

Jadi, mengapa Islam sendiri harus mati-matian menyangkal, dan memaksakan bahwa Yesus itu "anak-biologis" padahal pemahaman gelar "Anak Allah" bagi Yesus Kristus adalah sepenuhnya dalah artian rohani?

Konsepsi kelahiran atau "ke-anak-an" Isa, sesungguhnya telah diungkapkan oleh Qur'an, disebutkan sebagai "Kalimat Allah yang disampaikanNya kepada Maryam". Itu adalah Sang Kalimat, sosok Kalimat Allah yang tidak tampak, yang turun (nuzul) kepada manusia. Dan ini amat mirip dengan pengertian Alkitab, bahwa "ke-anak-an" ini adalah Firman/ Kalimat Allah yang Ilahi turun masuk ke dunia (melalui Maria) menjadi manusia.

Akidah ISLAM tidak melarang ALLAH NUZUL(TURUN KE DUNIA)...

Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah rahimahullah dalam kitabnya menukil perkataan Imam asy-Syafi’i rahimahullah, beliau berkata: 
“Bahwasanya Allah Azza wa Jalla di atas ‘Arsy-Nya di langit-Nya, lalu mendekat kepada makhluk-Nya menurut bagaimana yang Dia kehendaki, dan sesungguhnya Allah turun ke langit dunia menurut bagaimana yang Dia kehendaki.”[7] 

Berkata Abul ‘Aliyah: “Malaik`t datang dengan dinaungi oleh awan, dan Allah datang sesuai dengan apa yang dikehendaki-Nya”. (Tafsir al-Qur’anul al-‘Adhim, Ibnu Katsir, juz I, hal. 266)

Ahlus Sunnah menetapkan tentang turunnya Allah Subhanahu wa Ta’ala ke langit dunia setiap malam sebagaimana mereka menetapkan seluruh sifat-sifat Allah yang terdapat dalam Al-Qur-an dan As-Sunnah. Oleh karena itu, orang-orang shalih senantiasa mencari waktu yang mulia ini untuk mendapatkan karunia Allah Azza wa Jalla dan +"Rahmat-Nya"+,...

>Para ulama telah memberi penjelasan tentang hadits diatas dan hadits-hadits lain yang memuat sifat-sifat Rabb dan "NuzulNya" setiap malam ke langit dunia....KITAB TIRMIDZI HADIST NO - 598....

KONFIRMASI HADIS BAHWA ALLAH DAPAT TURUN DARI LANGIT...
KITAB IBNUMAJAH HADIST NO - 1378
>> .....Sesungguhnya Allah turun ke langit bumi...
KITAB DARIMI HADIST NO - 1445;1447
>>......Allah turun ke langit dunia.....

ALLAH TURUN KE BUMI HANYA UNTUK 2 TUJUAN MELIMPAHKAN RAHMAT-NYA YAKNI MENGAMPUNI DOSA DAN PERTANDA KIAMAT TIBA....

1. UNTUK MENGAMPUNI DALILNYA SBB :
KITAB IBNUMAJAH HADIST NO - 1379
>>....Allah turun ke langit dunia lalu mengampuni...

2. PERTANDA KIAMAT DALIL SBB :
>>KITAB DARIMI HADIST NO - 2680 "Kiamat dan Allah turun"
"Pada hari itu Allah turun ke kursiNya yang mengeluarkan suara seperti suara kendaraan yang baru karena sempitnya, padahal kursi itu seluas antara langit dan bumi. ...

>>Tidak ada yang mereka nanti-nantikan melainkan datangnya Allah dan malaikat yang dinaungi awan (pada hari kiamat), dan diputuskanlah perkaranya. Dan hanya kepada Allah dikembalikan segala urusan. (al-Baqarah: 210)
>>dan datanglah Rabbmu; dan malaikat berbaris-baris. (al-Fajr: 22)

DIDALAM DIRI-NYA SEGALA YANG ADA....SEBAB DIDALAM DIA ADA HIDUP...
JOHN 1:4  NKJV In Him was life....SHG TUHAN YESUS SENDIRI BERKATA ....JOHN 14:6...."I am the way, the truth, and the life....=>JOHN 14:6 => ...I AM THE LIFE...=>DIALAH HIDUP ITU SENDIRI....DIULANGI LAGI OLEH TUHAN YESUS => JOHN 11:25 => ....."I am the resurrection and the life. ....=> I AM(TUHAN YESUS) THE RESURRECTION AND I AM(TUHAN YESUS) THE LIFE.... DITULISKAN JUGA DALAM KOL 1:17 =>MERUPAKAN KESIMPULAN RASUL PAULUS SOAL KEILAHIAN TUHAN YESUS....

Ia ada terlebih dahulu dari segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia.(=>KOL 1:17)

 SHG KONFIRM DENGAN KEHADIRAN TUHAN YESUS KE DUNIA....
BAGAIMANA DENGAN TUHAN YESUS UNTUK APA IA DATANG ?
Ia adalah SOSOK yang NUZUL/TURUN dari SORGA....

Yoh  8:23 Lalu Ia berkata kepada mereka: "Kamu berasal dari bawah, AKU DARI ATAS; kamu dari dunia ini, AKU BUKAN DARI DUNIA INI.[ISA DATANG DARI ATAS...DARI SURGA...=>YOH 6:38]

YOH 6:38 Sebab AKU[ISA] TELAH TURUN(NUZUL) DARI SORGA …=>ISA TURUN DARI SURGA(NUZUL) =>KARNASI....

 Yohanes 8:42
Kata Yesus jepada mereka: "Jikalau Allah adalah Bapamu, kamu akan mengasihi Aku, sebab AKU KELUAR(NUZUL) DAN DATANG DARI ALLAH. [AKU KELUAR DARI ALLAHBERARTI ISA ITU KARNASI KE DUNIA BERASAL DARI ALLAH SENDIRI]


KONSEP PENEBUSAN DOSA ADA DI DALAM PERJANJIAN LAMA…PENEBUSAN HANYA DAPAT DILAKUKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..

Mzm. 107:2 Biarlah itu dikatakan ORANG-ORANG yang DITEBUS TUHAN, yang ditebus-Nya dari kuasa yang menyesakkan,

Yes. 62:12 Orang akan menyebutkan mereka "BANGSA KUDUS ", "ORANG-ORANG TEBUSAN TUHAN", dan engkau akan disebutkan "yang dicari", "kota yang tidak ditingfalkan".[SUATU BANGSA DIKATAKAN KUDUS HANYA ADA 1 CARA YAKNI DITEBUS DAN DIKUDUSKAN OLEH TUHAN SENDIRI…..KONFIRM… YES 43:25…. Yer. 33:8…]

Mi. 4:10……. engkau akan DITEBUS oleh TUHAN ….

==>KEDATANGAN PERTAMA KE DUNIA ADALAH SEBAGAI JURUSELAMAT/MENYELAMATKAN MANUSIA....
DALIL : 
SUATU KETETAPAN DARI ALLAH KEHADIRAN-NYA ADALAH UNTUK MENYELAMATKAN UMAT-NYA DARI DOSA MEREKA....

MAT 1:21 ....Dialah(YESUSLAH) yang akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka."
YOH 1:29 .... "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia.

SHG DIALAH SOSOK JURUSELAMAT DUNIA......
YOH 4:42 .... bahwa Dialah(YESUSLAH) benar-benar Juruselamat dunia.
==> KEDATANGAN KEDUA KE DUNIA ADALAH DIIRINGI MALAIKAT-MALAIKAT-NYA DALAM KEMULIAAN BAPA-NYA...IA DATANG SEBAGAI HAKIM....

DALIL :