DIALOG ECHAD , YAKHID

Karena selalu mengaitkan Asmaul Husna dalam menerangkan konteks ekhad dan yakhid maka saya akan paparkan perihal Asmaul Husna sesuai dengan kaidah Qur'an.
Allah memiliki nama2 sifat yg sebagian diperkenalkan kpd manusia, 2 Sifat utama yg berkenaan dengan Dzatnya diperkenalkan sifat rohman rohim, jika sehubungan dengan ciptaanNya sifat yg ditampakkan pertama adalah robbubiyat ( pencipta ) selanjutnya rohman rohim maalik ( Pengasih penyayang penguasa ).
dalam penulisan sifat2 Allah yg lebih dari 1 dlm sebuah kalimat tdk menggunakan kata sambung karena sifat2 tersebut diwujudkan secara bersamaan, demikian juga 99 nama Allah jika dibaca semua dalam sebuah kalimat tdk perlu huruf "wau" ( dan ) dlm penulisannya.
jadi bukan hanya ahad dan wahid saja yg tidak terpisahkan dalam konteks sifat Allah, tapi semua sifat Allah tidak terpisahkan, "maalikun ahadun wahidun " bisa disambung menjadi satu jika menyangkut sifat Allah.
itulah yg membedakan antara Allah dan makhluk. makhluk tidak bisa semua sifatnya menyatu, ahad untuk makhluk belum tentu wahid... tapi Ahad untuk Allah pasti wahid.
konteks tata bahasa arab mirip dengan bahasa ibrani.

seperti tampak dlm ul 6:4 yg anda tulis, itu mengisahkan sifat Echad Allah dan pasti Yakhid.

tapi saat anda mengutip kej 2:24 yg sehubungan dengan manusia jelas sekali sifat ekhad itu tampak,
tapi apakah menjadi Yakhid ( satu2nya ) ? jawabnya tentu tidak.

karena laki2 dan perempuan menikah itu mereka benar bersatu menjadi satu keluarga ( echad )
tapi mereka bukan satu2nya orang yg menikah dan bukan satu2nya keluarga yg ada didunia ini.
demikian juga sebaliknya kej 22:2 ambillah anakmu yg tunggal ( yakhid ) , anak tersebut anak tunggal
Abraham dari salah satu istrinya, tapi bukan echad karena abraham memiliki anak lebih dari 1 ( tidak echad )

dari gambaran ini jelas bahwa anda memberikan contoh2 ayat yg tidak menunjukkan "ke unikan" sama sekali,
jelas sekali Echad Yakhid Allah bersifat absolut mutlak dan bukan Gabungan atau koloni, coba Anda cari ayat2
dlm bahasa Ibrani yg bisa menunjukkan bahwa Echad Yakhid Allah bukan absolut mutlak

terima kasih
___________
Maaf bos berikut adalah bukti KEUNIKAN ALLAH....(KEUNIKAN ALLAH TIDAK ADA TANDINGANNYA BOS....JANGAN DISAMAKAN DENGAN PENGANALOGIAN ABRAHAM DAN ISHAK)...

TIDAK PERNAH DITULISKAN DALAM TEKS IBRANI ALLAH ITU YAKHID....SEMUA TERTULIS ALLAH ITU ECHAD(UL 6:4=>ESA(ECHAD);MAL 2:15=>ALLAH YANG ESA=>ECHAD)....TETAPI DALAM KE ECHAD-AN-NYA TERDAPAT KEUNIKAN ALLAH....APA BUKTI TEKS IBRANI YANG MENYATAKAN BAHWA ALLAH ITU ECHAD BUKAN YAKHID...BANYAK BOS...
MAL 2:10 ....Bukankah SATU(ECHAD BUKAN YAKHID) Allah menciptakan kita? ...BUKANKAH ALLAH YANG ECHAD MENCIPTAKAN KITA...ITU MENURUT MAL 2:10....

DAN DALAM KE ECHAD,AN ALLAH ADA KEUNIKAN ALLAH....YAKHID....BUKAN BERARTI KEABSOLUTAN MUTLAK....TETAPI BERSIFAT KEUNIKAN ALLAH...TIDAK ADA YANG ALLAH SEPERTI DIA DI JAGAD RAYA INI....

Yesaya 44:6 Beginilah firman TUHAN, Raja dan Penebus Israel, TUHAN semesta alam: 'Akulah yang terdahulu dan Akulah yang terkemudian; TIDAK ADA ALLAH SELAIN DARI PADA-KU.

Ulangan 32:39  Lihatlah sekarang, bahwa Aku, Akulah Dia(ANI HU). TIDAK ADA ALLAH KECUALI AKU.

Mzm. 113:5 Siapakah seperti TUHAN, Allah kita,...

DALAM 3 AYAT DIATAS MENUNJUKKAN TIDAK ADA SIAPAPUN YANG SEPERTI DIA....INI YANG DIMAKSUD KEUNIKAN DARI ALLAH...SATU YANG ECHAD DAN TIDAK ADA YANG SEPERTI DIA(MONOGENES)...

MAKA DARI ITU TERTULIS...

1Taw. 16:26 Sebab SEGALA allah bangsa-bangsa(SELAIN YHVH) adalah BERHALA, tetapi Tuhanlah yang menjadikan langit.


MAKA DARI ITU YHVH adalah satu(ECHAD YANG UNIK)....ATAU ECHAD YANG YAKHID(UNIK)...HAL ITU JUGA TERCERMIN DALAM AKIDAH QURAN :

Q 112:1 :
[Transliteration]  Qul huwa Allahu AHADUN(EKHAD/ESA)
[Indonesian]  Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,

KEAHAD-AN DARI ALLAH YANG UNIK TERCERMIN DALAM SURAT BERIKUT...
Q 112:4 :
[Transliteration]  Walam yakun lahu kufuwan AHADUN
[Indonesian]  dan TIDAK ADA SEORANGPUN yang SETARA dengan Dia".
CUKUP JELAS DALAM SURAT AL-IKLAS 4 DITULISKAN....TIDAK ADA SEORANGPUN(=AHADUN) YANG SETARA DENGAN DIA(ALLAH)....

Tidak ada SESUATUPUN yang SERUPA dengan Dia, dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat. Q 42:11
MEMANG TIDAK ADA SESUATUPUN YANG SERUPA DENGAN DIA...KARENA ALLAH ITU ROH ADANYA...(YOH 4:24)...
ROH MANUSIA(ROH MALAIKAT/IBLIS,DST) TIDAK AKAN PERNAH SAMA / MENANDINGI ROH ALLAH....
ROH ALLAH MAHA SEGALANYA...ROH MANUSIA(ROH CIPTAAN) TIDAK MAHA SEGALANYA.....

ADAKAH AYATNYA DALAM QURAN BAHWA ALLAH ITU ZAT?ADAKAH AYATNYA ALLAH ITU BUKAN ROH DALAM QURAN DAN HADIS?
JIKA TIDAK ADA MENGAPA ANDA KATAKAN BAHWA ALLAH BUKAN KESATUAN MULTI KOMPLEKS PADAHAL SECARA NYATA QURAN MENYATAKAN
Q 112:1+Q 112:4 =>ALLAH ITU AHAD(EKHAD=KESATUAN YANG WAHID=SATU/UNIK)??

JIKA ANDA MENGATAKAN...
seperti tampak dlm ul 6:4 yg anda tulis, itu mengisahkan sifat Echad Allah dan pasti Yakhid.

BISA ANDA TUNJUKKAN AYATNYA BAHWA ALLAH ITU YAKHID DALAM AKIDAH IBRANI??SEBUT 1 AYAT AJA KALO ADA BOS.....SAYA YAKIN TIDAK ADA AYATNYA....ALLAH YANG ESA DALAM AKIDAH IBRANI ADALAH ECHAD/AHAD/AHADDUN/AHADDIN...

MENURUT SAYA AHAD YANG WAHID BUKAN BERARTI SATU ABSOLUT...KARENA AHAD ITU SENDIRI BERMAKNA SATU KESATUAN DARI HAL YANG KOMPLEKS(CONTOH DALAM QURAN DITULISKAN SEORANG MANUSIA ITU DIKAITKAN DENGAN AHAD BUKAN WAHID....karena MANUSIA dimensinya KOMPLEKS...CONTOH : "Walatajidannahum ahrasa alnnasi AAala hayatin wamina allatheena ashrakoo yawaddu AHADUHUM(=MASING-MASING MEREKA=ONE OF) law yuAAammaru alfa sanatin wama huwa bimuzahzihihi mina alAAathabi an yuAAammara waAllahu baseerun bima yaAAmaloona"(Q 2:96)...."Wala tuminoo illa liman tabiAAa deenakum qul inna alhuda huda Allahi an yuta AHADUN(=SESEORANG) mithla ma ooteetum aw yuhajjookum AAinda rabbikum qul inna alfadla biyadi Allahi yuteehi man yashao waAllahu wasiAAun AAaleemun"(Q 3:73))
...DALAM QURAN SENDIRI AHAD ITU BERMAKNA ONE OF....BUKAN SATU YANG ABSOLUT...)....SEDANG WAHID JIKA DIKAITKAN DENGAN AHAD TIDAK MERUPAKAN SATU ABSOLUT LAGI....BISAKAH ANDA TUNJUKKAN KATA AHAD DI QURAN ITU SATU YANG ABSOLUT?SEORANG DARI SEKELOMPOK ORANG (ONE OF=AHAD DALAM QURAN)...JADI DARI MANA AHAD YANG WAHID ITU SATU ABSOLUT??


TERIMA KASIH...SILAHKAN BOS...
_____

kej 22:2 ambillah anakmu yg tunggal ( yakhid ) , anak tersebut anak tunggal
Abraham dari salah satu istrinya, tapi bukan echad karena abraham memiliki anak lebih dari 1 ( tidak echad )
___________
ANAK YANG TUNGGAL TERSEBUT KARENA HANYA ISHAK-LAH YANG DIAKUI SEBAGAI ANAK PERJANJIAN YANG BOLEH HIDUP DI HADAPAN ALLAH...(KEJADIAN 17:18-19)


KEJ 17:18 Dan Abraham berkata kepada Allah: "Ah, sekiranya Ismael diperkenankan hidup di hadapan-Mu!"

KEJ 17:19 Tetapi Allah berfirman: "TIDAK, melainkan isterimu Saralah yang akan melahirkan anak laki-laki bagimu, dan engkau akan menamai dia Ishak, dan Aku akan mengadakan perjanjian-Ku dengan dia menjadi perjanjian yang KEKAL UNTUK KETURUNANNYA(KETURUNAN ISHAK).=>KARENA ISMAEL DITOLAK HIDUP DIHADAPAN-NYA....


>ANDA MENULISKAN=>TUNGGAL BUKAN ECHAD KARENA ABRAHAM PY ANAK LEBIH DARI 1?TENTU TIDAK...JUSTRU DALAM HAKIM-HAKIM 11:34

HAKIM-HAKIM 11:34 Ketika Yefta pulang ke Mizpa ke rumahnya, tampaklah anaknya perempuan keluar menyongsong dia dengan memukul rebana serta menari-nari. Dialah anaknya yang TUNGGAL(YAKHID); selain dari dia tidak ada anaknya laki-laki atau perempuan.

YEFTA HANYA PY PUTRI SEMATA WAYANG(PERHATIKAN KATA=>...selain dari dia tidak ada anaknya laki-laki atau perempuan...DALAM HAKIM-HAKIM 11:34).....DIKATAKAN JUGA ANAKNYA YANG YAKHID....

JADI TUNGGAL/YAKHID YANG MELEKAT DALAM DIRI ISHAK KARENA HANYA ISHAK SATU-SATUNYA ANAK ABRAHAM YANG DIAKUI ALLAH SEBAGAI ANAK PERJANJIAN...YANG BOLEH HIDUP DIHADAPAN ALLAH....ISMAEL SELAMANYA DIBUANG DARI HADAPAN-NYA....TETAPI KARENA DOA ABRAHAM MAKA ALLAH AKAN MENJADIKAN ISMAEL BANGSA YANG BESAR....SPT SKR....

JADI YAKHID / KEUNIKAN MERUJUK PADA SATU PRIBADI....SPT ALLAH DI DALAM KE ECHAD-AN-NYA.....TERDAPAT PRIBADI ALLAH YANG UNIK....(MONOGENES)....
____________